Сохраним же вятку - редкую лошадку
Copyright © 2007
N.Bobkova, T.Minkevitch
При использовании материалов ссылка на сайт обязательна
Содержание сайта:
канд. с/х наук : Н.Бобкова
оформление : Т.Минкевич
фото: Н. Бобковой, Т. Минкевич, Г. Белоусова, Е. Стикиной, Т. Улитиной, Г. Рыловой, А. Дорофеевой, Е. Волковой, Н. Сметаниной, Е.Аксенова и др.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВЯТОК
Вятская (обвинская) лошадь – «обыкновенной русской породы, но с лучшими качествами», - таковы первые документальные сведения, характеризующие этих лошадей, которые относятся к 1802-1803 годам. Как произошла на Вятской земле лошадь вятка? Почему выделилась она из общей массы крестьянских лошадей своими «лучшими качествами»? Ответы на многие вопросы, касающиеся происхождения вятских саврасок весьма туманны и основаны, скорее на мифах и легендах, чем на достоверных исторических фактах.
Известно, что с Запада поступали в Вятскую, Казанскую и Пермскую губернии эстонские клепперы или, как их еще называют, остзейские, лошади «невысокого роста, у которых в особенности были крепкие ноги и не спотыкающиеся». Согласно имеющимся версиям, клепперы были завезены в Вятский край по указанию Петра I (около 1720 года), который подарил их купцу Строганову, организовавшему на их основе, на Урале конезавод. По другим сведениям начало вяток было положено ранее – при царе Алексее Михайловиче, а Петр I явился как бы продолжателем начатой работы, посылая клепперов с острова Эзель для улучшения уже разводимых здесь вяток. Имеются гипотезы и еще более раннего периода возникновения вятской лошади – от клепперов, которых привезли новгородцы, начавшие заселение Вятской и Пермской губернии с 1374 года. Причем, вывоз клепперов в Вятский край был настолько значителен, что в1414 году Ливонский орден в целях сохранения клепперов на Родине запретил их продажу новгородским купцам для вывоза. Согласно всем этим версиям привод клепперов и послужил выведению в Вятском и Пермском крае вятских и обвинских лошадей. Кстати, по данным профессора М.И. Придорогина, большого знатока вяток «различия между вяткой и обвинкой не существует».
Ученые, посвятившие изучению вятской лошади многие годы (М.И.Придорогин, В.П. Левашов, В.В. Беляев), провели тщательный анализ ее происхождения и пришли к выводу, что эстонские производители могли только оказать влияние, но не послужить основой для создания вятской породы.
В «Повести о стране Вятской», принимаемой многими историками за Вятскую летопись, указано лишь то, что новгородцы, завоевавшие Вятский край и основавшие город Хлынов (Киров), были на «конех». Но ведь переселенцы могли быть и на других, захваченных в долгом пути конях, - совсем не обязательно на клепперах. Причем, переселялись обычно неимущие слои населения, которые не могли приобрести даже простую лошадь, не говоря о клеппере, «лошади заграничной, племенных достоинств».
Неосновательна и ссылка на происхождение вяток от клепперов, завезенных при царях Алексее Михайловиче и Петре I , поскольку царских указов о присылке клепперов для улучшения местных лошадей в действительности не было найдено. «В большинстве подобных случаев, - заключает проф. М.И. Придорогин, - ссылка на Петра Первого является просто маскированием отсутствия сведений насчет происхождения той или иной породы наших сельскохозяйственных животных».
Все версии, касающиеся происхождения вятских лошадей весьма бездоказательны, так как основаны лишь на легендах и преданиях. Не стоит, как преувеличивать участие эстонских клепперов в создании вяток, так и полностью отрицать их влияние. Вполне вероятно, что эстонские производители в незначительных количествах завозились в Вятский край и способствовали сближению этих двух родственных типов лошадей. И уж точно никто не поспорит, что формирование вятской породы, как и любой другой аборигенной породы домашних животных, происходило главным образом под влиянием специфических природных условий и неразрывно связано с историей и культурой народа, создавшего породу.
